李瑞坤

  1892年，山東富商潘守廉上街辦事，突然發現一個女人，雖渾身補丁，卻梳妝整潔，正背著孩子賣煎餅，他高興地一拍大腿，猛地衝到女人面前道：「跟我回家吧！ 女人姓丘，跟丈夫逃難來到山東，哪料，剛到山東不久後，丈夫卻身患重病撒手人寰。留下7個未長大的孩子，靠丘氏在街頭賣煎餅過活。 沒想到，一次賣煎餅時，一個人的出現，徹底改變了邱氏的人生。 這天，山東大戶潘守廉上街辦事，途經丘氏的攤位。 煎餅的香味引起潘守廉的注意，不免多看了丘氏一眼，發現這個女人，雖然渾身衣服佈滿了補丁，但梳妝整潔，做事利落，後面還背著個孩子，一邊攤著煎餅，一邊叫賣。 潘守廉心中暗喜，他高興地一拍大腿，一下衝到女人面前道：“跟我回家吧！” 丘氏立刻愣住，潘守廉這才發現自己唐突，連忙面帶笑容地趕緊解釋。 原來，潘守廉的妻子生完孩子後，沒奶水，需要一個奶娘。但潘守廉不想讓傭人隨便去找，就自己上街看看能否找合適的奶娘。 潘守廉第一眼看到丘氏，便覺得這個女人不一般，便懇請丘氏做自己孩子的奶娘。 丘氏聽了，心裡盤算：奶娘的收入確實要比賣煎餅高，而且不用風吹日曬，還能照顧孩子。想到這，便一口答應下來。 到了潘家，丘氏全心全意地照顧小少爺。閒暇時，會幫其他人做一些家務，很快，潘家上下對她讚不絕口。 大家都知道她一個寡婦，養那麼多孩子不容易，常常拿一些剩飯剩菜，讓她帶給孩子們吃。她說：」主人家已經給了我工錢，我不能再拿其他的。「 潘守廉聽說此事，非常欽佩丘氏的品格，提出給丘氏加工錢。 丘氏感激地說：“不用給我加工錢，我想讓我的大兒子到您家的私塾讀書，您看可以嗎？” 潘守廉聞言，更欽佩丘氏的遠見，便一口答應丘氏的請求。而且，還讓丘氏把自己的孩子都帶過來，一起住在潘家。這樣，丘氏就不用心掛兩頭。 潘守廉自己都不會想到，正因為他這個善意的決定，不但救了他兒子的命，還為兒子飛黃騰達奠定了基礎。 轉眼幾年過去了，一場突如其來的災難，正悄悄來臨。 這日，潘守廉帶著家裡，大部分壯丁出去採貨。 誰知，預謀已久的匪突然闖進潘家，二話不說，開始翻箱倒櫃。 然而，土匪們卻找不到什麼值錢的東西。這讓土匪們大怒，竟要綁了潘守廉的兒子要贖金。 一群土匪氣勢洶洶，提著刀指著丘氏問：“誰是潘家少爺？” 看著瑟瑟發抖的小少爺，丘氏心裡不忍，含淚指著自己的大兒子靳雲鵬說：“他就是小少爺！” 土匪一把抓住靳雲鵬扔到馬背上，對著丘氏說：「告訴潘守廉，拿200

  1919年的秋天，林語堂申請到美國哈佛大學文學系官費留學的名額。但剛讀了一年，他的助學金就被停掉，眼看著就要退學斷炊了。 萬般無奈之下，他向一位不太熟悉的朋友胡適求助，“能否由尊兄作擔保借貸1000美元，待我學成歸國之後償還。” 不久，林語堂果然收到胡適1000美元的匯款，匯款單上附著一句話:“這是工資預支款，君歸國後，一定要回北京大學工作。 哈佛畢業後，林語堂去德國萊比錫大學讀博，他再次向胡適借錢:「再向學校預支1000美元。」沒幾天，他又收到1000美元匯款單。 學成歸國後，林語堂如約到北大任教，他去找當時的校長蔣夢麟歸還2000美元，蔣校長懵了:“什麼2000美元?”林語堂這才知道，學校根本沒有出過這筆資助，那都是胡適個人的錢。而且這件事，胡適壓根就沒跟別人提過。 1966年，在胡適的墓前，林語堂公開向世人講述了這段往事。 國學大師陳寅恪自幼患眼疾，抗戰期間，他右眼失明，左眼有視網膜脫落的危險，在倫敦治療未果。 1946年，陳寅恪回國途徑美國，當時胡適正在紐約，知道陳寅恪的病情後，他找了很多美國的眼科專家為陳治療，但都沒什麼效果。於是胡適百忙之中，請人帶給陳寅恪1000美元。 1956年，教育學家餘家菊患了眼疾，要到美國動手術，當局只給了他1000美金，根本不夠用。胡適聽聞後，資助了他不少錢。兩年後，胡適在和秘書聊天時無意間提起，大家才知道有這麼回事。 1961年，大學畢業不久的李敖，生活困苦到把褲子都送進當舖了。胡適聽說後，寫信給他並附上1000元的支票。 很多年後，李敖在鳳凰衛視的訪談節目裡講述了這件事，他回憶道:「那時候1000相當於現在4萬塊新台幣，相當於1萬塊人民幣。他幫了我很大一個忙，我把他的支票兌現以前，還特別照了張照片。 李敖這個人是出了名的狂妄，被他罵過的有名有姓的人不下3000，他卻唯獨對胡適敬重有加。他曾說過，對自己一生影響最大的有兩個人，胡適和蔣介石，一個是朋友，一個是敵人。 在20世紀三、四十年代，社會上廣泛流傳著一句話，叫「我的朋友胡適之」。那時,“上至達官顯貴，下至司廚、走卒、擔菜、賣漿等等行業之中都有胡適之的朋友。” 胡適的收入，在同行中算是很高的，但也架不住他千金散盡愛助人的慷慨豪氣。何況，在家裡，太太江冬秀才是大管家，胡適賺的錢都要交的。 對於他愛資助別人的癖好，江冬秀原先有過埋怨:“你今天資助張三，明天資助李四，再這樣

  宋朝的許斐在 “ 責井文 ” 里講了這樣一個故事： 一年夏天，院中的水井因天氣乾旱而枯竭，許斐很生氣，責備枯井說： 我先前只當你這好那好，哪裡知道你居然在關鍵的時候沒水了，從今往後，我寧可不做飯不喝水，也不會再卑躬屈膝地向你要水了。罵完，便回屋裡睡覺了。 夢中，他見到一個童子，滿面塵土，嘴唇焦乾，說： 我是井神，讓你鍋不生塵，衣服上不凝結污垢的，是誰呢？使你筆硯濕潤，可以奮筆書寫，酒杯里盛滿了酒，泛著月影，浮著花香的，又是誰呢？長久地幫助您卻沒有功勞，一次喝不到水便結成怨恨，您為什麼如此缺少感恩之心呢？我這就去敲開天門，請求打開泉水的閘門，滿足您沒有止境的取水要求。 許斐從夢中驚醒，卻不見了童子，只聽到屋外響起了淅瀝瀝的雨聲。 在現實生活中， 《久濟亡功，一渴成怨》 者不乏其人，比如一個朋友，歷來仗義疏財，極講義氣；有個熟人日子過得不景氣，三番五次地向他借錢，他都有求必應。 有一天，那人又來借錢，而且一張口還是一個大數目，不巧的是，他正投資做一筆生意，一時挪不出錢來滿足他；結果那人說了許多陰不陰陽不陽的埋怨話，恨恨地走了。 許斐的 “ 責井文 ” 給了我們幾個值得深思的重點： 1. 常心懷感激之情，對待幫助過我們的人要言謝。 2. 學會換位思考，在求助於別人時體諒別人的難處，不要動輒生恨。 3. 心胸寬闊，善待別人的無理取鬧。 人生在世，碰上 “ 枯井 ” 的時候很多，這世上存著 《久濟亡功，一渴成怨》 者所在多有，希望我們都能要求自己，成為知道感恩而不會怨天尤人的智者、賢人。 （摘自網絡）