南宋 李嵩「骷髏幻戲圖」

 

南宋 李嵩「骷髏幻戲圖」


南宋 李嵩「骷髏幻戲圖」



李嵩 《骷髏幻戲圖》王玄真書黃公望《醉中天》曲題辭 :  沒半點皮和肉，有一擔苦和愁。傀儡兒還將絲線抽，尋一個小樣子把冤家逗。識破個羞那不羞？呆兀自五里已單堠。 曲末題署： 至正甲午春三月十日大痴道人作，弟子休休王玄真書，右寄醉中天。


《骷髏幻戲圖》是一幅扇面冊頁，左側署有李嵩的名款，畫面有 “ 信公珍賞 ” “ 會侯珍藏 ” 等多方收藏印章。為絹本設色，縱27公分 ，橫26公分，是南宋畫家李嵩所繪，現為北京故宮博物院收藏。《骷髏幻戲圖》整個畫面非常祥和歡樂，毫無驚怖，應是一個流動的攜家帶口的提線木偶（傀儡）藝人的一場演出，主要描寫婦女與兒童生活的一個歡樂場景。


《骷髏幻戲圖》畫面中心人物是一戴幞頭、穿透明紗袍的大骷髏，席地而坐，左腿曲折着地，左手按左大腿，右腿弓起，右肘支右膝，坐姿十分舒適自便。右手提控一小骷髏，應為提線木偶（傀儡），上下牙列開張，似在説笑。小骷髏即提線木偶（傀儡）右腳着地，左腳抬起，兩臂做招手狀，很是活潑。小骷髏對面為一小兒，其左手與雙足俱着地，昂首伸右臂，似要伸手抓小骷髏，頑皮而好奇。小兒身後為一青年婦人，雙手伸出似作阻攔狀，表情看似有些乾着急。大骷髏身後安坐一青年婦人，半袒胸，懷抱中小兒正食其乳。目光安詳，稍側身，正注視着眼前之事。人物描畫十分生動細緻，彷彿能聽見他們各自的聲音。特別是骷髏的造型十分精準。 



《骷髏幻戲圖》局部

《骷髏幻戲圖》中，新生兒代表的 “ 生 ” 與骷髏人代表的 “ 滅 ”，這兩種極端的生命狀態出現在同一個畫面中，使 “ 生 ” 與 “ 死 ” 背後蘊藏著的生存意義展現得特別明顯。李嵩把 “ 死亡 ” 打扮成一個能逗街坊鄰里開心的貨郎，是在暗示人們，死亡其實並不可怕，甚至還很可親，生死也不過一線。“ 生 ” 在圍觀 “ 死 ”，而 “ 死 ” 又在逗弄 “ 生 ” 。新生兒代表的 “ 生 ” 與骷髏人代表的 “ 滅 ” ，這兩種極端的生命狀態出現在同一個畫面中，李嵩想向我們展示的，是生和死的 “ 和諧 ” 。


李嵩想借由骷髏形象的賣貨郎表達對生活的無奈以及對人生的思考，不管富貴還是貧窮，最後都逃不過一死 ; 有人說，作者是以骷髏寓意生死觀，蘊含着朝生暮死之意，死亡與新生只隔着很短的距離。《骷髏幻戲圖》是南宋風俗畫傑作，還具有很高的歷史文獻價值，在中國古代繪畫發展史上擁有非常重要的歷史意義。






《骷髏幻戲圖》局部













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