南宋 李嵩「骷髏幻戲圖」

 

南宋 李嵩「骷髏幻戲圖」


南宋 李嵩「骷髏幻戲圖」



李嵩 《骷髏幻戲圖》王玄真書黃公望《醉中天》曲題辭 :  沒半點皮和肉,有一擔苦和愁。傀儡兒還將絲線抽,尋一個小樣子把冤家逗。識破個羞那不羞?呆兀自五里已單堠。 曲末題署: 至正甲午春三月十日大痴道人作,弟子休休王玄真書,右寄醉中天。


《骷髏幻戲圖》是一幅扇面冊頁,左側署有李嵩的名款,畫面有 “ 信公珍賞 ” “ 會侯珍藏 ” 等多方收藏印章。為絹本設色,縱27公分 ,橫26公分,是南宋畫家李嵩所繪,現為北京故宮博物院收藏。《骷髏幻戲圖》整個畫面非常祥和歡樂,毫無驚怖,應是一個流動的攜家帶口的提線木偶(傀儡)藝人的一場演出,主要描寫婦女與兒童生活的一個歡樂場景。


《骷髏幻戲圖》畫面中心人物是一戴幞頭、穿透明紗袍的大骷髏,席地而坐,左腿曲折着地,左手按左大腿,右腿弓起,右肘支右膝,坐姿十分舒適自便。右手提控一小骷髏,應為提線木偶(傀儡),上下牙列開張,似在説笑。小骷髏即提線木偶(傀儡)右腳着地,左腳抬起,兩臂做招手狀,很是活潑。小骷髏對面為一小兒,其左手與雙足俱着地,昂首伸右臂,似要伸手抓小骷髏,頑皮而好奇。小兒身後為一青年婦人,雙手伸出似作阻攔狀,表情看似有些乾着急。大骷髏身後安坐一青年婦人,半袒胸,懷抱中小兒正食其乳。目光安詳,稍側身,正注視着眼前之事。人物描畫十分生動細緻,彷彿能聽見他們各自的聲音。特別是骷髏的造型十分精準。 



《骷髏幻戲圖》局部

《骷髏幻戲圖》中,新生兒代表的 “ 生 ” 與骷髏人代表的 “ 滅 ”,這兩種極端的生命狀態出現在同一個畫面中,使 “ 生 ” 與 “ 死 ” 背後蘊藏著的生存意義展現得特別明顯。李嵩把 “ 死亡 ” 打扮成一個能逗街坊鄰里開心的貨郎,是在暗示人們,死亡其實並不可怕,甚至還很可親,生死也不過一線。“ 生 ” 在圍觀 “ 死 ”,而 “ 死 ” 又在逗弄 “ 生 ” 。新生兒代表的 “ 生 ” 與骷髏人代表的 “ 滅 ” ,這兩種極端的生命狀態出現在同一個畫面中,李嵩想向我們展示的,是生和死的 “ 和諧 ” 。


李嵩想借由骷髏形象的賣貨郎表達對生活的無奈以及對人生的思考,不管富貴還是貧窮,最後都逃不過一死 ; 有人說,作者是以骷髏寓意生死觀,蘊含着朝生暮死之意,死亡與新生只隔着很短的距離。《骷髏幻戲圖》是南宋風俗畫傑作,還具有很高的歷史文獻價值,在中國古代繪畫發展史上擁有非常重要的歷史意義。






《骷髏幻戲圖》局部













留言

這個網誌中的熱門文章

分離卻成永別

爸爸和他的勤務兵

《離婚》