武則天抄寫的《金剛經》

《金剛經》原名《金剛般若波羅蜜經》,來自印度的初期大乘佛教。是大乘佛教中的一本重要的宗教經書,也是中國禪文化(日本禪宗)的基礎經書。這本經書約在南北朝時代傳入中國,其中有眾多翻譯版本,但鳩摩羅什的譯本最受推崇,流傳最廣般若意思為 “ 智慧 ”; 波羅蜜意思為跨越生死,到達教化的彼岸;“ 金剛 ” 喻意為堅定與對智慧渴望。佛經的基本資訊為如果一個人的信念固若金湯,他就可以擺脫所有的痛苦和煎熬。

法國國家圖書館收藏了一件唐代女皇武則天抄寫的小楷《金剛經》,這件作品寫得頗為華麗,貴氣十足,盡顯「女皇」風範,是真正「字如其人」的典範。武則天抄錄此篇的原因在《全唐書》中有記載乃是為了祭奠他亡故的雙親,並且最終被供奉在敦煌,北宋時期敦煌藏經洞封閉,直到1900年發現藏經洞,被法人伯希和偷運回到法國。





武則天抄寫的這卷《金剛經》,乃是出土在了第17號洞窟,我們知道在莫高窟的第十七號洞窟當中,出土了唐代最為珍貴的佛劍經卷、刺繡、法器等物,皆是國家級頂級文物,與之同時出土的還有這件武則天手抄小楷《金剛經》。據當年進入莫高窟的文物強盜法人伯希和回憶,此卷經文乃是包裹在了一個金絲卷的紫檀描金帖盒之中,因為全卷乃是以金粉寫成,縱然歷經千年,依舊絲毫沒有褪色。

這是唯一一卷武則天所抄寫的《金剛經》完整版,全文5162個字,一字不缺,可謂是字字珠璣,字字精彩 !其他的皆是殘卷,並且武則天抄寫的這卷有「敕」字樣,也是其餘經卷所不具備,上面還有「臣虞昶奉旨校閱」的字樣,可以看出此作也必定是武則天所抄錄,全經5000餘字無一處錯字、漏字,其字型飄逸悠遠,規整靈秀,筆法極為豐富,而且每一個字都神采飛動,瀟灑不羈有仙人之姿態,堪稱小楷中的極致。武則天抄錄此篇的原因在《全唐書》當中有記載乃是為了祭奠他亡故的雙親,並且最終被供奉在了敦煌,北宋時期隨敦煌藏經洞封閉,直到1900年發現藏經洞而出土,被法人伯希和偷運回法國。





咸亨元年 ( 670年 ) 九月,武則天生母楊氏去世,武則天為了給已逝父母做功德,發願寫《金剛經》《妙法蓮華經》各三千部,《金剛經》為一卷本,《妙法蓮華經》為七卷本,全部完成當寫有《妙法蓮華經》二萬一千卷,《金剛經》三千卷,可謂一項浩大的工程。為了完成這一工程,她將長安修祥坊中楊氏舊宅舍為太原寺,調慧立任寺主、道成任上座,可能同時還調集了一批高僧進入太原寺,籌備抄寫《妙法蓮華經》及《金剛經》的工作。隋唐時代,主人故去後,舍宅為寺是一種追福的形式,武則天也未能免俗。其次,武則天任命虞昶為使,向義感為判官,調集門下省、秘書省、弘文館、左春坊等機構的楷書手專任抄寫工作;同時,又調集西明寺、大總持寺等長安城中至少十七座寺院的僧人擔任經卷的初校、再校、三校。為顯鄭重,專門由宮廷調集或新制一批厚潢砑光麻紙作抄經之用,筆、墨及裝潢用料或由皇家供給。從現在已知的資料判斷,這項抄經工作持續了至少六年,因為所見時間最早的一卷寫經抄於 “ 咸亨二年五月廿二日 ”,最晚的一卷寫經抄於 “ 儀鳳二年 ( 677年 ) 五月廿一日 ”。從敦煌藏經洞已發現的53件寫經判斷,三千部《妙法蓮華經》及《金剛經》可能全部抄好後下發到州縣,這批寫經中的一部分流傳到甘肅敦煌,賴莫高窟藏經洞封閉得以保存至今。






1900年5月26日,敦煌莫高窟道士王圓篆,在第17窟(現編號)中偶然發現一個「藏經洞」,裡邊藏有上至前秦甘露元年 ( 359年 ),下迄北宋景德三年 ( 1006年 ) 歷代文物五萬餘件,其中包括有古代佛道經典、文書(史籍、帳冊、歷本等)和美術品(絹本繪畫、刺繡等)等文物。藏經洞中所藏遺書以佛家典籍最多,其中佛書佔了百分之九十左右,包括經、律、論、疏釋、偽經、讚文、陀羅尼、發願文、啟請文、懺悔文、經藏目錄等。藏經洞內還有大量的儒家典籍。這些古本有王粲的《晉紀》、虞世南的《帝王概論》、孔衍的《春秋後語》等等,都是第一次見到的。許多歌辭、俗賦、白話詩、話本,全都是從未見過的,唐代詩人韋莊的長詩《秦婦吟》,不曾收錄在《全唐詩》中。在佛教文獻中,許多是《大藏經》中的佚文佚經。宋真宗時被明令禁絕的「變文」,都在藏經洞內出現。所有文獻基本上全是手寫的。還有天文、曆法、歷史、地理、方志、圖經、醫書、民俗、名籍、帳冊、詩文、辭曲、方言、遊記、雜寫、習書,這些均成為多種物質文明和精神文明的重要依據和補充參證,其主要部份又是傳統文獻中不可得見的資料,價值尤為珍貴。被視為近代中國文化史上的四次大發現之一。





「藏經洞」敦煌遺書以漢文最多,又有吐蕃文、回鶻文、西夏文、蒙古文、粟特文、突厥文、于闐文、梵文、吐火羅文、希伯來文等十幾種古代民族文字,敦煌遺書以卷軸裝為主,又有梵篋裝、經折裝、蝴蝶裝、冊子裝和單頁等多種形式,還有一些拓本、印刷本和刺繡本,在書籍發展史及書籍裝幀史、印刷史上都是難得的實物資料。種類大致分為佛教卷子、偽經、偈文、佛經目錄、基督教文、志書、儒家經典、摩尼教經、狀牒公文、古典文學作品(史詩、詩歌、曲子詞、讚文、遊記)、文體曲藝(音樂資料、樂舞意象、音樂文學、俗曲、劇本等)、世俗文學(卜卦)、算命、祭文、相書、解夢書、佛道符咒、性愛風俗等)及醫藥文獻十四個大類,堪稱大百科全書。


「藏經洞」發現後遭到各國文物強盜如英仁斯坦因、法人伯希和、日人吉川小一郎、俄人奧登堡、美人華爾納等的劫掠,1900年發現的五萬多件藏經洞文獻,最終只剩下了8757件入藏京師圖書館,現均存於中國國家圖書館。


敦煌藏經洞


王圓籙道士



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